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讀經範圍：加拉太書4
經文重點：
昨天的第三章和今天的第四章，保羅都著重於講述律法和信心、律法和神的應許、信徒的身分地位的問題。在本章中，他繼續闡述福音真理的內涵，強調活在律法底下是無法得著神應許的產業，只有當我們成為神屬靈的真兒女，才能領受基督裡的祝福和豐盛。
本章共有31節，可分為3部分，第一部份（1-11）既已得著兒子的名分，就應該在信仰上成長，而不是只拘泥於在律法上的宗教禮儀的進行，因為救恩和這些禮儀沒有必然的關係。第二部分（12-20）保羅以作為父母之心，勸勉加拉太教會的信徒要持守真理，直到他們裡面的基督成形。第三部分（21-31）保羅以夏甲和撒拉的對比來提醒加拉太人要脫離血氣的行為，憑應許做屬靈的真兒女。
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讀經範圍：加拉太書3
經文重點：
照人的想法或理解，義人應該因義行得生，可是聖經從舊約到新約卻提出，義人因「信」得生，也就是說，哪怕你認為是好人、善人，也不可能因人的好、因人的善得生，人只因信得生。基督徒的屬靈的新生命是始於聖靈的工作，是聖靈重生了我們，其它外在的行為都與救恩無關，這是不變的真理。
加拉太教會因為受到猶太割禮派的迷惑，以致他們認為猶太信徒更屬靈敬虔、猶太信徒傳的福音更加的正統、更有權威，於是就轉去跟從他們守舊約律法的規條。有見及此，保羅闡述了一個人即使能把律法的條規都遵行得完全了，但他也只不過是活在律法的奴役之下。保羅進一步向信徒解釋應許與律法之關係，並且主張信徒只要依靠基督的救恩就已經足夠了，不用再去遵守律法的傳統禮儀和規條。
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讀經範圍：加拉太書2
經文重點：
第2章講到「義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了」（21下）。
本章分為三部分，第一部分（1-10）闡明保羅所傳的福音得到耶路撒冷眾領袖的認可；第二部分（11-14）提到保羅公開地糾正並且指出彼得在安提阿所做的行為與福音的真理不合；第三部分（15-21）論述因信稱義的恩典福音。
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讀經範圍：加拉太書1
經文重點：
第一章講到加拉太教會的問題，指出什麼是真福音。他清楚指出福音的中心是主耶穌按照天父的旨意，為了人類的罪死在十字架上，為要救我們脫離罪惡、成為神的兒女，將榮耀歸於神。保羅將福音傳給了加拉太教會的信徒，然而他們竟然很快就離開了真道。保羅深愛加拉太教會的信徒，急切地想把他們拉回到真道上，故而不惜用很重的語氣強調福音只有一個，內容不能增加，也不能減少，他甚至還兩次提到若有人傳講別的福音就應當被咒詛，哪怕這是天使或他本人。保羅之所以採取如此強硬的態度，是因為若有人歪曲福音真理，將會令教會陷入分裂和混亂，讓基督的道成肉身和十字架成為枉然。
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讀經範圍：哥林多後書12-13
經文重點：
第十二章告訴我們，神的計劃有時會和我們的想法不一樣。當保羅擁有超自然的屬靈經歷時，神為免得他驕傲、為了防止他因所得啟示過於自高，便將一根「刺」加在他身上。雖然我們不知道那根「刺」是什麼，但是從他再三求主把刺拿走就可以斷定這根刺令他不好受的。神始終是並沒有答應禱告，卻以「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」來回應他。保羅既知道這根刺是不會離開他的，他便藉著這根刺去經歷主的恩典和能力。
第十三章是保羅給予讀者的最後提醒。首先，願弟兄姊妹們都喜樂。我們也來思想：你的生命有喜樂嗎？其次，要做完全人。這裡的完全，乃指基督裡的完全，我們也要學習活在基督寶血的遮蓋裡。第三，要受安慰。神要我們在教會中彼此相顧，又要我們彼此勸勉。第四，要同心合意，並且彼此和睦，要是一個家庭自相紛爭，怎麼可能繼續站立得穩呢？教會在面臨屬靈爭戰的時候，更需要同心合意。
要喜樂、作完全人和受安慰是屬於個人方面的勸勉，要同心合意與彼此和睦是屬於團體方面的教導。造成哥林多教會信徒分門別類、結黨紛爭，主要原因就是因為缺少彼此相愛的心，又因彼此鬥爭而沒有和平，故此，保羅盼望愛與和平的神與他們同在。要知道，愛與平安的反面是恨與鬥爭；有愛才有平安，有恨必有鬥爭。的確，教會中若真是滿了神的同在，自然就會充滿了愛與平安。
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讀經範圍：哥林多後書11
經文重點：
哥林多教會是保羅創立的，他的心意是使會眾毫無瑕疵地成為基督的新婦而獻給基督。然而在保羅離開後，許多假使徒的來到傳講起另一個耶穌與不純正的假福音。又由於這些假使徒說出了漂亮的話語，讓哥林多教會的會眾感到他們很有權柄，就去追隨他們，相信他們，反而看輕保羅及他所傳講的福音。
保羅看見哥林多教會的會眾在信仰上出現了偏差，甚至受了撒但的誘惑而在基督之外貪戀世界，如同原本貞潔的童女對丈夫不忠，失去了那份純一清潔的心。保羅便著急發出如同神那樣的「忌邪」之心，以「憤恨」來責備他們，保羅會有憤恨是因為神與我們之間的愛是全然神聖不可侵犯、不可汙染，也不能分享的。針對假先知對教會造成的危害，保羅知道他必須站出來，將真理顯明。
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讀經範圍：哥林多後書9-10
經文重點：
第九章提到捐獻會帶來祝福，至少有產生以下美好的結果：缺乏的信徒會得到幫補受惠（9:12）、當接受關懷的肢體經歷到被愛，信心就得以堅固，感恩的心亦越發加增，知道要向神感謝（9:12）、受惠者會因為捐獻者的甘心樂意而受激勵，並會將榮耀歸與神（9:13）、彼此的關係將更加密切，受惠者會切切的想念捐獻者，為他們祈禱，記念他們所擺上的愛心（9:14）。感謝神，馬其頓的捐助解決耶路撒冷信徒實際的貧窮，也製造了信徒向神感恩和為他人代禱的機會，更解決消弭了猶太信徒和外邦教會之間的矛盾與不和，帶來友愛和真正的和好，更通過具體行動，向未信者見證福音，顯出神的愛心。
從第十章開始到十三章結束，保羅的語氣突變，從之前的勸勉和感恩變成了嚴厲和責備。他並不是要責備全體哥林多教會的信徒，而是為了駁斥當時寄生於該教會裡的假使徒與假教師對他所發出的誹謗質疑或詆毀中傷。
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