一年讀經計劃2024(未來)

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7 月282024

讀經範圍:帖撒羅尼迦前書3-4

經文重點:
保羅在第三章裡述說身處雅典的他如何想念帖撒羅尼迦教會,因為擔憂而打發提摩太去探訪教會,而提摩太帶回來的好消息叫保羅內心充滿喜樂和安慰。在提摩太不僅向保羅提到帖撒羅尼迦教會信徒的信心,還提到他們的愛心。他們切切想念保羅的行為就愛心的表現之一。這一切都讓保羅欣慰和感動,他稱讚信徒在患難中站穩,也懷著感恩的心為他們祈禱。

第四章保羅勉勵信徒在生活上也要有好見證,要知道神的旨意是要人遠避淫行,成為聖潔,彼此相愛,親手作工。從四章十三節開始到第五章十一節都是講述主耶穌基督的再來。保羅指出,信徒在基督裡不再有死亡轄制與咒詛,當主耶穌基督再來時,已經在祂裡睡了的人會與祂同來,而活著的信徒身體會改變,被提到空中與祂相遇,和祂永遠在一起。信徒既有這樣復活的確據,也因此得著安慰,死亡不再是人生的終點。

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7 月292024

讀經範圍:帖撒羅尼迦前書5

經文重點:
屬神的子民既被稱爲「光明之子」、「白晝之子」,生活要與所蒙的恩相稱,總要警醒謹守,也要防範試探誘惑,要像聰明而有預備的童女一樣等候主的再來。信徒要行走在光明之中,要戰勝罪惡,就需要屬靈的軍裝。第8節提到,要將信和愛當作護心鏡遮胸,將得救的盼望當作頭盔戴上,這就是信仰最核心的三元素:信、望、愛。信,是對神有信心;愛,是愛神愛人;望,是盼望神國、盼望基督再來。

常常喜樂是信徒應該有的光景,而其秘訣在於兩點:一、不住的禱告;二、凡事謝恩。

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7 月302024

讀經範圍:帖撒羅尼迦後書1-3

經文重點:
第一封書信(帖撒羅尼迦前書),保羅因聽見帖撒羅尼迦教會信徒的信心和成長就大大稱讚他們。第二封書信(帖撒羅尼迦後書),保羅以真理來鼓勵安慰逼迫中受苦的信徒。

在第1章裡,保羅問候並讚揚帖撒羅尼迦的信徒。他教導,那不認識神(即故意拒不承認神)的人不聽從福音(即拒絕承認主耶穌基督)的人會在主再來時遭到報應。

第2章講述了保羅對帖撒羅尼迦教會的嚴厲的勸告,由於少數信徒錯誤地認識他在第一封書信中所指出有關基督再臨的教導,從而使整個教會在動盪不安中動搖。他鼓勵信徒在信仰上要站立得穩。

在第3章裡,保羅提醒信徒要彼此代禱;對於遊手好閒的會眾,要遠離,並且「靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人」(3:12);不要因為灰心氣餒而停止行善。

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7 月312024

讀經範圍:提摩太前書1

經文重點:
在本章中,保羅勇敢講出自己的見證,信主前他曾經是褻瀆神、逼害教會的人,甚至是罪人中的罪魁,然而因得著主耶穌基督的拯救,生命大大的改變。的確,我們每個人都經歷過神的奇妙作為,因此我們也要勇於向人分享生命的見證,不單單是說出自己的軟弱部份,更要傳福音,講述神的大能。

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8 月12024

讀經範圍:提摩太前書2-3

經文重點:
保羅發現以弗所教會內部有很嚴重的信仰問題,尤其是受到異端的影響,以致一些弟兄姊妹偏離了真道,因此,他留下提摩太在該教會,希望提摩太能在該教會引導匡正信徒的觀念。他於是透過書信去教導提摩太應該怎樣面對及處理,囑咐他要為主打美好的仗。怎樣去打美好的仗?就是起來禱告,萬人得救需要我們的禱告 (2:1-7)。保羅並且教導男人女人如何活出真道 (2:8-15)。

在第3章裡,保羅教導提摩太如何揀選教會的領袖,要成為神家的監督和執事應有的生命特質,作為教會監督或是執事,必須在品格和行為上表明他們具有必要的屬靈資格,才能看顧好神家的羊群,並教導提摩太要持守真理。

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8 月22024

讀經範圍:提摩太前書4:1-5:16

經文重點:
保羅在第4章最後一句話勉勵大家要將基督信仰活出來,「因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人」,然而教會領袖常見的作工沒有果效原因就是「能說卻不能行」;信徒常見的毛病乃是「聽道而不行道」。

有一種說法,基督教不講孝道。其實不是這樣,保羅教導大家「要學著行孝,要報答親恩…」(5:4)「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。」(5:8)

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8 月32024

讀經範圍:提摩太前書5:17-6:21

經文重點:
按手禮是教會按立屬靈領袖的儀式,保羅提到「給人行按手的禮,不可急促」(5:22)按立教會領袖一定要慎重考慮,必須要有一段時間的實習來觀察此人,來確認此人有堅定的信仰與合宜的品行。

第5章裡穿插了一句話,似乎與上下文脫節,很是特別,就是當保羅察覺提摩太「胃口不清,屢次患病」,於是便勸說提摩太「再不要照常喝水,可以稍微用點酒」(5:23)。古往今來,熱心愛主的傳道人很多都會因為忙於服事而忽略好好照顧自己的身體,提摩太大概也犯了這種毛病,保羅出於關心就提醒提摩太應當照顧自己的健康。

保羅囑咐「屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(6:11)屬神的人有什麼特徵呢?保羅期望與憧憬他們追求的不是屬世的名和利,而是屬靈的品格。保羅又囑咐提摩太「要為真道打那美好的仗,持定永生」(6:12),「打仗」這個動詞是主動命令式,表明這種追求要像一個運動員努力攻克己身,有得冠冕的心志,並且要效法主基督耶穌,以及持守自己的對祂的信心。

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