一年讀經計劃2024(未來)

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3 月42024

讀經範圍:路加福音4:14-44

經文重點:
讀本章時,我們會發現路加在編寫主耶穌傳道、趕鬼、醫病的工作時非常強調聖靈的工作。祂是在聖靈充滿下而在曠野勝過魔鬼的各樣試探,然後,祂也是在聖靈充滿下回到加利利開展傳道工作。路加記述主耶穌的工作是由自己的故鄉加利利省南邊的一座小城鎮拿撒勒開始,而且是一開始就遇到生命危險。這種觀點告訴了我們一項重要的訊息:有聖靈同在並不表示事事如意順利,即使是在聖靈充滿下,主耶穌與魔鬼爭戰一樣充滿挑戰和危機。然而我們發現聖靈乃是幫助主耶穌勝過試探和危機的一個關鍵。

從第15至16、31至32、44等四節經文處,看到主耶穌不只是在會堂讀聖經,祂也教導人。祂雖是出身木匠家庭,既不是祭司階級,也不是拉比世家,又不是宗教領袖圈內的人,但祂可以在受邀請之下,上台讀經和教導人。祂在各會堂教導人,人人都讚揚祂。聽見主耶穌的教訓而感到驚奇的人,是覺得祂雖然沒有受過教育,卻有很淵博的學問。然而在主耶穌的傳道生涯中,當人們都感受到祂的話滿有權威時,祂卻常被宗教領袖要求證明祂的權威,而且是用神蹟來證明。

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3 月52024

讀經範圍:5:1-26

經文重點:
本章經文記載了兩件主耶穌呼召人來當他門徒的故事。本段是關於彼得、雅各和約翰,至於明日的讀經範圍則是關於稅吏利未被召成為主耶穌門徒的故事。

路加又提到兩個病人得到主耶穌醫治的故事。前者是痲瘋病患,他主動找到主耶穌祈求醫治;後者是一位癱瘓病人,在朋友幫忙下,得到主耶穌的醫治。

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3 月62024

讀經範圍:5:27-6:19

經文重點:
耶穌呼召了一個收稅的人來跟從祂,這人名叫利未。當羅馬帝國殖民統治著整個巴勒斯坦的時代,猶太人必須按照羅馬政府的規定繳納稅金,而羅馬政府為廣徵稅賦,將徵稅的工作以外判的方式發給猶太人去做,稅吏從中賺了很多不義之財。因此,稅吏在當時猶太人社會中常被百姓視為無恥之徒。當人人都視稅吏為賣國賊的時候,主耶穌竟然招呼利未來跟隨祂,當真教人感到震驚與不可思議。利末不辜負主耶穌的期望,他就撇下所有的,來跟從了主耶穌。利未又為主耶穌大擺宴席。這事惹來法利賽人和文士的不高興,路加很明白的指出天國的信息是與人的悔改有關,他記下主耶穌的話是:「我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」這句話是與前句「無病的人用不著醫生;有病的人才用得著。」是相呼應的。路加表明主耶穌到世上的使命就如同醫治病人一般,要尋找那些心靈有病的人。誰是心靈有病的人,誰就是耶穌基督尋找的對象。

主耶穌不只是傳講天國的信息,祂傳道同時也在醫病、趕鬼。祂從來不拒絕那些因身體健康出異狀而受苦的人來找祂。大家都想要摸祂,因為有能力從祂身上發出來,治好了他們。

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3 月72024

讀經範圍:6:20-6:49

經文重點:
主耶穌指勝過仇恨的方法就是愛,祂叫我們不但不與人相爭為敵,而且是要逆來順受,甘願吃虧,受辱,有人打右臉,連左臉也轉過來由他打,有人拿裡衣,連外衣也由他拿去。主耶穌希望信靠祂的人都有神那樣寬大的心,並且願意效法有祂無限的愛。不要以為愛仇敵是理想的空談,我們的主和古代的聖徒其實都已經實踐過這樣的教訓,記得嗎?就是被擄為奴的小女子,在知道主人大將軍乃縵罹患大痲瘋時,竟建議她的主母去告訴主人,到她的國家找先知,必能治好主人的大痲瘋。我們從這小女子身上看見了神極美的見證。如果我們真有愛心,任何仇敵都可能變為我們的朋友。

屬靈的看見乃是先對付自己,信徒在評判別人之前,應先查看自己。要知道,越認識自己的人,越不敢隨便定別人的罪。與此同時,遵行主耶穌的話,就是將房子的根基安放在磐石上,必定能經得起風吹雨打水沖。反之,聽見主耶穌的話而不去行的,房子沒有根基,必要倒塌。

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3 月82024

讀經範圍:7:1-17

經文重點:
本章總共有五十節,可以將它分成三個部分來看:一、第1到17節,主耶穌醫好一個病重快要死的人和一個已經死了的人。二、第18至35節,施浸約翰派他的門徒來查詢主耶穌的身分,以及耶穌基督對當代宗教領袖的硬心感到痛心。三、第36至50節,在描述一位被法利賽人看為有罪的女人用香膏抹主耶穌的腳之故事。

在第1到10節提到的百夫長是一位有愛心、有謙卑,又有信心的人,雖然他並不是猶太人,但是聽過耶穌的事,也相信耶穌基督有能力醫治他的僕人,因此他派人去祈求主耶穌的憐憫,並且信心之大,大到只求主耶穌賜給他一句醫治的話就夠了,結果他的請求得到了主耶穌的施恩。這位羅馬軍官並不是猶太人眼中所謂的「神的選民」,但他擁有的信心比任何一個「選民」更大。這故事提醒我們:我們認識並相信主到甚麼程度,就享受主的恩典到甚麼程度。第11到17節中,不是拿因城的寡婦去找主耶穌,乃是主耶穌來找那寡婦。當我們遭遇不幸的時候,祂總是主動的來眷顧我們。

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3 月92024

讀經範圍:7:18-8:3

經文重點:
施浸約翰雖被希律監禁在監牢裡,仍然非常關心主耶穌的傳道工作,於是決定打發兩個門徒去問主耶穌的身分。當他在患難軟弱中,眼睛仍只看主,不看環境。主耶穌是要藉祂所行的「就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。」作為證據,讓施浸約翰明白祂就是彌賽亞。

從有罪的女人用香膏抺主耶穌的腳之故事中,可以看見法利賽人西門和有罪的女人的對比:一、法利賽人招待主坐席,卻不認識祂;那女人認識祂是救主,所以挨著祂的腳哭。二、法利賽人不知自己有罪;那女人知道自己有罪。三、法利賽人沒有給主耶穌水洗腳;那女人用眼淚溼了主耶穌的腳,又用頭髮擦乾。四、法利賽人沒有與主耶穌親嘴;那女人不住的用嘴親主耶穌的腳。五、法利賽人沒有用油抹主耶穌的頭;那女人用香膏抹主耶穌的腳。六、法利賽人根本不以為主耶穌能赦免人的罪,但是那女人對主有信心,所以那女人得著主的赦免。

8:1-3提醒我們也要學習這幾位婦女們的好榜樣,因著愛主耶穌的緣故,為祂和祂的工作,獻上我們的服事和財物。

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3 月102024

讀經範圍:8:4-39

經文重點:
主耶穌讓大家明白什麼是道,以及道的特質。在撒種的比喻中,關鍵在於「聽」,聽神的道,道的其中一個重要特質,道會長大增加的,道有生命的特質,如何讓道在我們裡面增長,如何讓聖經話語不斷在我們裡面增長?原來,當人渴望進入道時,聖靈就會向我們解明話語的意思,當我們渴慕時,神的話語就會在我們裡面不斷增長。同樣是主耶穌的話,必須有好的心田,才能生長結實;人的心越向祂的話敞開,祂的話就越能產生功效。至於我們要作一個怎樣的土,完全在乎我們自己,誰也不能勉強我們;結實與否,甚至結實的程度,都完全在乎我們自己,怪不得他人,也不能怪神不施恩。

主耶穌回答說:「聽了神之道而遵行的人,就是我的母親、我的弟兄了。」並不是排斥祂肉身的親人。祂說這話的用意乃是要啟示一件事:人不是靠血緣,而是靠遵行神的話,才能與主耶穌產生永世的生命關係。遵行神之道的人,就能與主發生一種屬天的關係,成為祂的親人。

面對突如其來的暴風,只要主耶穌一發出命令,風和浪就要止住!的確,有祂同行的人,縱然在人生的航程中,遇到暴風,如健康的暴風、感情的暴風、人際關係的暴風、親子關係的暴風、婚姻的暴風、財政的暴風、信仰的暴風,但是只要有主耶穌在我們的船上,我們便不用懼怕,因為祂定能平靜一切的暴風,帶領我們越過暴風而航向平安。今天我們也許正承受著壓力、重擔、軟弱,甚至是失敗或絕望,但是感謝主,我們不用怕,因為只要有主耶穌在我們的船中,我們就不怕風暴,因為祂總不撇下你,也不撇下我。

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