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（關鎮威牧師）
讀經範圍：以賽亞書39-40
經文重點：
第39章記載了希西家王接見巴比倫使者的事件，並向他展示宮殿中的財寶。先知以賽亞警告希西家，預言巴比倫將來會侵略猶大，並將這些財物和子孫擄去。此章重點在於強調人類驕傲的後果，以及對神的依賴的重要性。神學要義在於提醒信徒不應倚靠外來勢力，應謙卑服從神的旨意，以免遭受審判。
第40章以安慰的信息開始，呼籲以色列人相信神的拯救與力量。章中強調神的全能和權柄，表達了祂對疲乏者的鼓勵和對傷心者的安慰。神學要義在於彰顯神的主權，祂是創造主，對萬物具有完全的掌控。此章預示神將會帶來救贖，勉勵信靠祂的人，使他們在困境中仍能得著力量與希望。
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讀經範圍：以賽亞書37-38
經文重點：
第37章記載了希西家王面對亞述王西拿基立威脅時的困境與神的拯救。希西家向神禱告，神應允以賽亞的預言，潔淨耶路撒冷，並親自擊敗敵軍。此章重點在於神對祂百姓的保護與信實，強調禱告的重要性，以及倚靠神的得勝之道。神學上揭示了神的主權、應允與拯救，並強調信心在艱難中的關鍵地位。
第38章記錄了希西家王因病重而向神祈求的故事，神藉以賽亞向他應許延長十五年的生命。希西家的回應展現了對神恩典的感激與信靠。該章強調神的憐憫、醫治與拯救，彰顯神在人生困境中的同在。神學要義在於神對祂子民的關心以及信心的力量，提醒人們在困境中持守信靠，接受神的恩典與計畫。
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讀經範圍：以賽亞書35-36
經文重點：
第35章描述了神對困苦百姓的安慰與救贖。這章描繪了荒蕪之地的復興，象徵神的恩典將使失落的得以更新，盲人能看見，瘸腿得行。重點在於神的臨在帶來喜樂和平安，並更新萬物。神學要義在於強調救恩的普遍性，無論身心的痛苦，神都能賜予希望與醫治，讓人們在祂裡面找到真正的喜樂與安慰。
第36章記錄了亞述王西拿基立攻擊耶路撒冷的事件。亞述使者對以色列百姓進行威脅與嘲諷，挑戰他們對神的信心。這章強調了信靠神的重要性，並顯示即使面對強大的敵人，神的保護與拯救是確信的。神學要義在於堅定信任神的能力，不懼外在威脅，並將心轉向祂的信實與應許。
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讀經範圍：以賽亞書33-34
經文重點：
第33章描繪了神對於耶路撒冷的拯救與審判。神將來會懲罰敵人，並賜福於信靠祂的百姓，彰顯神的供應與保護。該章強調神的公義和恩典，提醒以色列人堅定信心，追求聖潔。最終，這章揭示了神的主權與對世人的應許，表達了未來的希望和救贖。
第34章預言了神對列國的審判，特別是對以東的審判。章中描繪了神的憤怒與復仇，表明罪惡的必然結局。這段經文強調了神對邪惡的正義審判，並象徵性的使用自然災害表達其威嚴。神學要義在於宣告神的主權與公義，提醒人們對罪的後果深感警惕，並最終指向審判後的恢復與希望。
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讀經範圍：以賽亞書31-32
經文重點：
第31章繼續警戒以色列不應倚靠埃及的軍事力量，而應仰賴神的保護。先知強調神的智慧與能力遠超人力，呼籲人民回歸信靠神。神學要義在於神是唯一的拯救者，祂的計畫具有最終的權威，提醒信徒應放下對外在勢力的依賴，專注於神的力量和引導。
第32章預言一位公義君王的統治及公義社會的建立，強調作為領袖應具備的品德與智慧。前半部分描述將來的恩惠和和平，後半部分警告因自滿而來的災禍。神學要義在於強調神的公正與救贖計畫，呼籲社會實行公義且依賴神的指引，最終迎來真正的安息與繁榮。
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讀經範圍：以賽亞書29-30
經文重點：
第29章警告耶路撒冷（亞利伊勒，祭壇上燃燒祭物之處）因虛偽敬拜將面臨審判與災難。神預言祂將懲罰敵人並最終拯救百姓，揭示盲目和不信的結局。神學要義在於強調神對虛假宗教和形式主義的拒絕，呼籲內心真誠敬拜，並相信神最終會在審判之後帶來更新與救恩。
第30章警告猶大不應依靠埃及，而要信靠神。先知批評猶大背逆和尋求外邦幫助，預言其必遭失敗。神學要義強調信靠神的可靠與救恩，呼籲悔改歸向神。章中亦展現神的憐憫與恩典，承諾若真誠回轉，神將賜下指引與祝福，帶來真正的平安與救贖。
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讀經範圍：以賽亞書27-28
經文重點：
第27章描述神對祂子民的拯救與赦免，特別是祂最終必戰勝邪惡勢力象徵的利威坦（鱷魚，那曲行的蛇）。章中預言以色列的復興，葡萄園的重建象徵神與以色列的關係恢復。神學上強調神的審判與憐憫、公義與慈愛，顯示神終將實現祂對祂子民的應許，並帶來終極的和平與和好的盼望。
第28章警告以色列北國以法蓮的驕傲和醉酒，預言其毀滅。先知譴責領袖們的墮落，並指出神是唯一的基石。神學要義強調神的公義審判和智慧，呼籲順服於神的教導和智慧，提醒人們依靠神的計畫和公義，而非自己的驕傲和虛妄。
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