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讀經範圍：約翰一書1:1-2:14
經文重點：
在第1章，約翰見證主耶穌就是生命之道，他勸勉信徒要與神相交，行在神的光中，並認罪悔改。約翰強調「相交」（1:3、6、7），第一種相交是信徒之間的彼此建立關係，第二種相交是指我們與父神和主耶穌基督的相交，就是通過每日的靈修，藉著聖靈與主連接，於是我們的喜樂就會充足。兩種相交缺一不可，是我們喜樂與滿足的來源。
在第2章，約翰從幾方面稱呼主耶穌：首先，主耶穌是中保。所謂中保，就是中間的擔保人，本來有罪的人和無罪的神，中間沒有任何連結，但主耶穌來到世上，為我們站在中間一個橋樑的地位，這就是中保的意思，把神與人連結在一起。其次，主耶穌是那位義者，是無罪的救主，祂代替我們承受神對罪的刑罰，為我們成了挽回祭。約翰並且說，神的愛不只為了我們這些已信主的人，更是為普天下的人而預備。經文讓我們看見神的愛就是如此長闊高深，求神也將這樣的愛放在我們的心中，讓我們也能效法祂去接納與愛周圍的人。
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讀經範圍：彼得後書2-3
經文重點：
在第2章，彼得用了一整章的篇幅來揭開假教師的真面目，教導信徒如何辨識假先知，並防備他們，免得與他們一同自取滅亡。
在第3章，彼得告訴我們，一定會有人否定主的再來，但這些人必遭審判，因為主至今尚未到來，不是耽延，只是神寬容我們。彼得又透過末世將要來到，提醒信徒要過敬虔的生活，要殷勤使自己沒有玷污無可指摘，預備迎見主。彼得掛心信徒會失腳，所以在最後，他提醒大家要防備惡人的誘惑，免得墜落，並且要在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。
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讀經範圍：彼得後書1
經文重點：
彼得叮囑我們要牢記自己所受的恩典，要脫離私慾，與神的性情有份，多結果子，將來豐豐富富地進入神的國。
經文中多次提及「有了……，又要加上」這句話，這實在是「分外的殷勤」（1:5）之最佳詮釋。分外的殷勤就是有了還要加上，即不停止長進、不自以為滿足而繼續追求，這正是我們追求靈命成長時應該擁有的正確態度。唯有分外殷勤的追求，才能幫助我們脫離從世上情慾而來的敗壞，使我們的生命更加像主，更加能夠見證主和榮耀主。
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讀經範圍：彼得前書4-5
經文重點：
今日距離萬物的結局越來越近，神國度完全的降臨和祂審判世界的日子已經近了，在這末後的世代，神的旨意是叫我們自律、清醒的禱告，彼此實際的相愛，毫無怨言的互相款待，善用從主領受的恩賜互相服事，作忠心的好管家，而作這一切事都是因信基督要顯出神的榮耀。第4章12至19節勉勵我們，當我們因著主耶穌基督的名而遭受各樣的試煉時，正是在與祂建立親密的關係，也會更多認識祂的心，因祂在世的時候，世界也是如此的逼迫祂。然而，我們絕不會孤獨地經歷火般的試煉，因為主耶穌永遠住在我們身上，縱有苦楚或難處，祂也與我們一同承受。
第5章中，彼得繼續勸勉大家，要學會謙卑，彼此順服，要時刻保持警惕，用堅固的信心抵擋魔鬼的攻擊。彼得指出神呼召我們的目的不是為了要我們受苦，乃是要我們得享榮耀。苦難不是神的目的，乃是神的手段，苦難是「暫受」的，得享祂榮耀卻是「永遠」的。
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讀經範圍：彼得前書2:12-3:22
經文重點：
對遭受逼迫的初代教會的信徒，彼得勸勉他們以好行為、好見證來回應，這是為了使人歸榮耀給神。
經文在講論到夫妻相處時說：「因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」（3:9下）夫妻相處如何承受從主來的福氣呢？作妻子的秘訣：要順服自己的丈夫，有貞潔的品行，有敬畏的心，以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，用品行來感化丈夫。作丈夫的秘訣：按情理和妻子同住，體諒她的軟弱，敬重她，持守與妻子一同承受生命之恩，這樣禱告就沒有阻礙。總而言之，都要同心，彼此體恤相愛，存慈憐謙卑的心，不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福，舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話，要依靠生命品行的感化，一同承受生命之恩，以愛生命來回應主，這樣夫妻相處就能承受從主來的福氣。
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讀經範圍：彼得前書1:1-2:12
經文重點：
第1章強調經過試驗的信心「更顯寶貴」（1:7），內容大致上可以分為兩部分，第一部分是1-12節的問安及闡述神所賜的救恩，第二部分13-25節教導信徒「作順命的兒女」，「順命」不是順應命運，而是順服主耶穌的命令和教導，就要「在一切所行的事上也要聖潔」（1:15）；要對天父「存敬畏的心」（1:17）；在這盼望的過程中，我們「既因順從真理，潔淨了自己的心」（1:22），就要「愛弟兄（姊妹）」（1:22）。
在第2章，彼得用比喻來描述重生信徒的生命。第一、生命成長有其需要：「靈奶」（2:2），我們要像嬰兒一樣愛慕神的話語，要不斷經歷神話語的信實，即「嘗過主恩的滋味」。第二、生命成長有其形態 ：「靈宮」（2:5），我們要像活石般被建造成為屬靈的殿宇。靈宮指聖靈所居住的所在，就是主的聖殿。第三、生命成長會帶來事奉：「靈祭」（2:5），進入聖潔的祭司體系，藉著主耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。彼得向在患難中的信徒們發出了神聖的呼召：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（2:9）我們的身分是榮耀神聖的，是祭司，是聖潔屬神的子民。這個神聖的呼召說明了信徒可以坦然無懼地來到神的面前，也有責任帶領別人來到神的面前。我們與基督聯合，成為祂的身體，就是參與了使人與神和好的祭司的工作。不僅如此，我們還要去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德，也就是為主傳福音，作見證。
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讀經範圍：雅各書5
經文重點：
「忍耐」是我們屬靈生命中的需要，也是難學的功課，我們常常不夠忍耐。雅各為著能讓我們更明白學習忍耐的重要，他先後舉了「農夫」及「古時眾先知和約伯」的例子來說明。農夫為了得到地裡寶貴的出產，他必須要忍耐。這個例子告訴我們，忍耐必然有結果，並不會徒然的。至於古時眾先知和約伯受苦的忍耐都有一個共通點，就是為神作受苦的見證，忍耐是他們在受苦中的動力，以至苦難過去後，他們都成了「有福」（5:11）的人。
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