讀經範圍：啟示錄1:1-2:11
經文重點：
神向約翰啟示祂的道，並應許念這預言、聽見又遵守的，都是有福的。
在約翰寫作本書當時，羅馬皇帝自稱天神下凡，推行暴政強迫所有人向他崇拜，稱呼他是神，遇有拒絕跪拜他的人將遭受殺身之禍。在大逼迫之下，教會和信徒信心軟弱，看不到苦難的盡頭。為此，約翰重申主耶穌基督在過去所成就的工作、現在不離不棄的愛，以及將來必要快成的事，表明神沒有放棄屬祂的百姓，在經過苦難的煉淨之後，主耶穌基督將要帶領那些在百般試煉中堅守信仰的人，在末世完全得勝。
在寫給七個教會的信中，主稱讚教會的優點，也責備他們做得不好的地方，目的是為要煉淨教會，使之成為聖潔榮耀的新婦。經文提醒我們，主是「那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的」（2:1），這告訴我們，我們的主是在教會中管理監察的主，祂查驗一切。若我們忘記這一點時，就是「把起初的愛心離棄了」（2:4），也就是離開了起初的愛心。主對以弗所教會說，「所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」（2:5）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（2:7）雖然約翰寫作的對象是給當時的七個教會，但這七個教會也是普世教會的代表，顯然，主對七個教會所說的話，也是祂要對我們說的，神的心意是要今天的我們仍看重主耶穌基督的愛和祂的再來。
在整個啟示錄當中，只有兩間教會沒有受到責備，士每拿教會就是其中一間（另一間稍後將被提及，是非拉鐵非教會），他們之所以沒有被責備，也許因為這兩間教會都有一個共同的特質，就是他們雖都面對許多的苦難，但在患難中仍然忠心。
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