讀經範圍：路加福音13
經文重點：
正當主耶穌勸人要盡力與冤家仇人和好之時，有人提起「彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事」，這極可能是在猶太巡撫彼拉多曾經為了鎮壓加利利人的暴亂，在他們獻祭時出動軍兵屠殺，以致被殺者的血攙雜在他們所獻的祭物中。至於他們告訴主耶穌的用意，是在向祂詢問加利利人如此下場的原因是否由於他們罪有應得。當時猶太人的一般觀念認為，災禍只臨到那些罪大惡極的人身上。即使在現代的本港，當見到有人遭遇不幸時，不少人也會抱著錯誤觀念以為是因為落難之人罪孽深重，以致遭到天譴。主耶穌在此表明不幸事件並非直接導因於罪惡的輕重。祂同時提到一樁在耶路撒冷東南方城牆內的山坡上所發生的西羅亞樓倒塌慘事，事件中壓死了十八個人，祂指出那些死去的人不一定比一切住在耶路撒冷的人更有罪，事實上所有的人都是罪人，都必須悔改，否則也要面臨可怕的結局。至於信徒呢？主耶穌用「到樹前找果子的比喻」指出：若不結出屬靈的果子，在神看來乃是「白佔地土」，在世上浪費了一生，將來難免要受到祂的懲治。
主耶穌在會堂裡教訓人，並且治好了一個被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點也直不起來的女人，然而卻換來了管會堂的氣忿對待。「就氣忿忿的…」象徵宗教領袖人物被魔鬼利用來反對主耶穌。按照猶太教拉比的教訓，除非人到了要死的地步，否則不可在安息日治病，因認為治病是觸犯在安息日不得作工的規條。主耶穌指責那管會堂的人表面是服事神的，但其實是假冒為善的人，也是主的敵人。一個自我捆綁也捆綁別人的「管會堂」之人，卻要來教訓「管天地」使人自由、使人痊癒的主，這是何等可惡與可悲！女人被捆綁十八年，管會堂的人卻被捆綁一輩子。
當有人問「主啊，得救的人少嗎？」主耶穌以「門」的概念來回答。首先，祂要求跟隨祂的人「要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」 接著，主耶穌表明這「門」有一天是會關閉的「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門」，叩門的人請求開門「主阿，給我們開門！」但是主卻說「我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！」這是指那些在人前不認主，到那日主也不認他們。窄門就是十字架的道路。我們惟有經過十字架，才能找到神，也才能得著永生。進窄門是有時間性的，現在若不進去，將來有一天就是想進去，也不能進去了。
有幾個法利賽人提醒主耶穌離開，因為希律想要殺祂。主耶穌雖然知道越靠近耶路撒冷，祂所面對的反對勢力越大，但是祂仍說「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」主耶穌的態度是明知是赴死地，也勇往直前，毫不退縮，神愛世人的心在此表露無遺。祂是「多次願意」召聚人們來投靠在祂翅膀的蔭下，人卻一直「不願意」。
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