讀經範圍：耶利米書51-52

經文重點：
第51章繼續預言巴比倫的傾覆，展示神對於傲慢和不義的審判。神透過先知耶利米警告：巴比倫將因其罪孽遭受毀滅，這是不能阻止的事。神學要義在於神的公義與主權，祂掌管歷史，審判惡行，並最終為祂的子民帶來救贖與公正。此章提醒信徒應信靠神的計畫，遠離不義之行。

第52章記錄了耶路撒冷的淪陷及被擄情景，強調神對猶大持續不悔改的審判。面對巴比倫攻陷、聖殿被毀，讓人反思人類偏離神的結局。神學要義在於警示與希望並存：雖然審判難免，但神的信實不改，未來仍有復興的可能，呼籲人們在危難中重歸神的旨意，尋求忠誠事奉以得恩典。

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讀經範圍：耶利米書49-50

經文重點：
第49章描述對亞捫、以東、大馬色、基達、夏瑣及以攔等民族的審判預言，強調神對列國的主權與公義。亞捫因侵犯以色列領土受懲；以東因自傲、背叛神遭滅；其餘民族因多樣罪行被審。神學要義包括：神掌管歷史運行，無人能逃脫其審判，並提醒各國因罪而當悔改，回歸神的法則以尋求救贖。

第50章預言巴比倫的傾覆，說明神對其驕傲與惡行的審判。以色列和猶大的被擄者將因神的拯救而重獲自由。神學要義包含神的公義與信實，強調祂對罪惡的審判不可避免，同時展現祂對子民的憐憫與最終救贖。這章提醒信徒：神掌管歷史，必定成就祂的應許。

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讀經範圍：耶利米書47-48

經文重點：
第47章預言非利士人的毀滅，強調神的審判將臨到敵對以色列的民族。通過預示如洪水般洶湧而至的軍隊，以展現那不可避免的災難，這同時強調了神對萬國的主權及其公正的審判。神學要義在於神掌管歷史和各國命運，最終審判不義者，提醒信徒信靠神的計劃與公義，無論環境如何變幻，神的旨意必然實現。

第48章預言摩押的審判，指出摩押因驕傲自大、依靠偶像而將面臨滅亡。先知強調神的公義審判不可避免，無人能倖免於神定下的懲戒。然而，章末提及神仍會在末後恢復摩押的命運，強調神在審判中的憐憫與公義並存，顯示神終極的旨意是帶來修復與和解，而非永久的毀滅。

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讀經範圍：耶利米書44-46

經文重點：
第44章描述了猶大人逃亡埃及後，對耶和華的背叛。他們持續崇拜異教神明，並拒絕聽從先知耶利米的警告，顯示出對神的堅決反叛。神學上，此章強調人類的自由意志與選擇的後果，以及神對於悖逆的公義審判。同時提醒信徒，堅守信仰的重要性，以避免因偏離真道而遭受懲罰，反映出神對祂百姓的忠誠與慈愛。

第45章是對巴錄的個別信息，巴錄是先知耶利米的書記。他因面對當時的災難與逼迫而感到沮喪。神透過耶利米安慰巴錄，告訴他雖然面臨艱難，神的計畫將會實現。神學上，此章強調上帝的安慰與呼召，即使在苦難中，信心與順服是神所看重的，並提醒信徒尋求永恆的價值，而非短暫的成就。

第46章預言了埃及的敗亡與巴比倫的興起，特別是對法老尼哥的警告。這章描繪了埃及面對敵軍的恐懼與無能，強調各國的自信和力量在神面前的微不足道。神學上，此章揭示了神對列國的主權，並呼籲信徒認識到真正的力量來自於信仰而非世俗的勢力，提醒人們在面對挑戰時，應信靠神的計畫與旨意。

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讀經範圍：耶利米書41-43

經文重點：
第41章記錄了以實瑪利作惡殺人的事件，導致人們的恐慌與逃亡。這章展現了人心的混亂與背叛。神學上，強調在困難與絕望中，信徒應持守對神的信靠，以及尋求祂的指引與保護，顯示神在歷史中的掌控與人類的責任交織。

第42章描繪了猶大人在耶路撒冷毀滅後，求問耶利米神的旨意的過程。他們希望逃往埃及以躲避巴比倫的威脅。耶利米接受神的啟示，警告他們若去埃及將面臨大災難。這章強調了尋求神旨意的重要性，以及人對神的信任與順從，以及不顧警告選擇自我的後果。神學上，強調信徒在困境中應依靠神，而非逃避現實。

第43章描述了猶大人不聽耶利米的警告，決定逃往埃及尋求安全與庇護。他們的選擇顯示出對神旨意的不信任，選擇依賴人類的智慧而非神的引導。神學上，此章強調了悖逆與不信所帶來的後果，提醒信徒應順服神的旨意，並在困難中堅定信念，以避免陷入更深的絕望與迷失。

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讀經範圍：耶利米書38-40

經文重點：
第38章描寫了耶利米因預言耶路撒冷將被攻陷而受到非議，甚至遭到囚禁，最終他被扔進一個缺水卻滿是淤泥的地窖監獄中，卻被官中太監外邦人以伯米勒救出。這一章強調信仰中的孤獨與艱難，以及神的拯救。神學要義在於，忠於神的話語即使面對重重困難，仍須堅持，因神始終會在信徒最需要時施行拯救，顯示祂的信實與慈愛。

第39章描述了耶路撒冷被巴比倫攻陷的過程，城被毀壞，百姓被擄，先知耶利米獲釋，得到巴比倫王與護衛長的保護與照顧。這章的重點在於揭示神的審判和對以色列罪孽的正義回應。神學要義在於，雖然以色列經歷災難，但神仍對他們施恩，並向耶利米顯示拯救的希望，彰顯神的信實和救贖計劃。

耶利米書第40章描述了耶路撒冷淪陷後，先知耶利米得到巴比倫護衛長尼布撒拉旦的恩惠，被允許留在猶大地區。尼布撒拉旦指派基大利為猶大的省長，鼓勵人民在廢墟中重建生活。然而，一些猶大人仍然懷疑歌大利的領導，甚至計劃叛變。神學要義在於，雖然面對困境，神仍在掌管歷史，透過祂的使者和人來實現復興與盼望，呼籲信徒在逆境中信靠神的引導與計劃。

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讀經範圍：耶利米書35-37

經文重點：
第35章講述了利甲族人的堅持，他們遵循祖先的誡命，不種田、不喝酒，象徵著對神的遵從與信仰。耶利米將他們的忠貞與猶太民的不忠對比，強調神對利甲族人的祝福，因他們遵循祖訓。神學要義在於忠誠的信仰與承諾的重要性，提醒信徒在面對誘惑與不信時，要堅守信仰的原則與教導，並仰望神的恩典與祝福。

第36章講述了耶利米奉神的指示，將神的話語寫在卷軸上，並由巴錄朗誦給猶大王約雅敬和人民聽。王聽後不僅拒絕悔改，還將書卷燒毀，顯示出對神話語的蔑視。此章的神學要義在於，神的話語具有權威，即使被拒絕仍有不可阻擋的力量。它提醒信徒堅持傳揚真理，並警示不順從神的後果。

第37章描述了耶利米在耶路撒冷城圍困期間的經歷。當面對巴比倫軍隊圍攻之時，以色列的領袖懷疑耶利米的預言，反而將他囚禁。這章的神學要義在於彰顯神的計劃與人心選擇之間的緊張關係，並強調信徒對神話語的順服與信靠的重要性。

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讀經範圍：耶利米書33-34

經文重點：
第33章記載了耶利米在監獄中得到神的啟示，宣告神會恢復以色列和猶大的未來，並重建城市。神應許會興起義者，即大衛的後裔，建立永遠的國度，並賜下和平與安全。神學要義在於，即使在困境中，神仍對祂的子民懷有美好計劃，強調救贖、希望與信實。這章揭示了神對歷史的主權，並鼓勵信徒堅持信心，期待神的應許實現。

第34章記載了巴比倫圍攻耶路撒冷期間，耶利米對猶大王西底家的警告。神透過耶利米宣告，猶大必面臨滅亡，因為他們違背神的誡命，未能釋放被奴役的同胞，違反了神的律法。此章的神學要義為，神對公義和憐憫的重視，強調社會正義的重要性，特別是在對待弱勢階層方面。

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讀經範圍：耶利米書31-32

經文重點：
第31章強調神對以色列和猶大的慈愛與救贖，描述了神將帶領被擄者回歸故土的應許。這一章特別提到新約的建立，神將在心中寫下律法，並賜予民眾更深的關係。神學要義在於彰顯神的信實與憐憫，無論人如何偏離，神的約與救恩依然有效。此外，強調信仰的內在轉變，提醒信徒心靈的更新與與神的密切關係。

第32章記述了先知耶利米在耶路撒冷陷落前，按照神的指示購買了一塊田地，以象徵以色列的未來復興。耶利米藉此行動展示對神應許的信心，表明神對祂子民的計劃不會因困境而破滅。神學要義為，即使面對看似絕望的情況，神的計劃與旨意仍然有效，信徒應該堅持信靠神，期待祂的拯救與恢復，並持守對祂應許的盼望。

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讀經範圍：耶利米書29-30

經文重點：
在第29章中，耶利米向被擄至巴比倫的猶大人發出信函，鼓勵他們在異地建立家庭、工作、並為所住城市祈求平安。他警告他們不要聽信虛假的預言，並宣告神會在七十年後使他們回歸故土。此章的神學要義在於，即使在逆境中，神仍然掌控歷史，並有拯救的計劃。強調信仰的持續與對神應許的堅信，提醒信徒在艱難時期要有盼望。

第30章傳達了神對以色列和猶大的應許，預告未來的恢復和救贖。章中描述了雅各遭受的苦難，但神將親自拯救他們，使之重返故土，並賜予和平與繁榮。神學要義在於，雖然神的子民經歷苦難，但神的救贖計劃始終存在，彰顯了神對祂子民的愛與忠誠，並強調在絕望中仍需抱持信心與希望，期待神的應許成就。

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