讀經範圍：啟示錄21-22

經文重點：
第21章及第22章對聖城新耶路撒冷有深刻的描述，藉聖城的構造、榮耀來指示真教會應具備的內涵、使命與尊榮而已。其內容如下：第一、有高大的牆（21:12）：表徵有神穩固的保護，且與外界有區別，在一切事上分別為聖。第二、有十二個門，門上寫著以色列十二個支派的名字：代表舊約的聖徒。第三、東西南北各有三個門（21:13）：表徵當向世界各國傳揚得救福音，拯救萬民。第四，城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字（21:14）：指明新耶路撒冷的組成，不僅包括以色列十二支派所代表的舊約聖徒，也包括十二使徒所代表的新約信徒。教會須以使徒的教訓為根基，所傳的道理要與使徒一樣，不然將受咒詛。第五、城內不用日月光照（21:23）：表徵信徒已屬靈，不以世界的名、利、享受為快樂，而滿足於神的恩惠和聖靈的喜樂之中。第六、城內有一道生命水的河，從神和羔羊的寶座流出來（22:1）：表徵聖靈的江河。聖靈是我們承受天國產業的保證，是我們得基業的憑據（以弗所書1:14），因此真教會裡必須有聖靈的江河。第七、生命樹結十二樣果子，每月都結果子（22:1-3）：表徵聖靈充滿的信徒，不斷地結出聖靈的佳果。

感謝神，透過約翰讓我們知道新耶路撒冷有生命河水和生命樹，那裡就像創世記的伊甸園。生命河的水就如主耶穌所講的活水，是指聖靈。生命樹的果子和葉子可滿足人身體和心靈的需要，說明人的存在仍需要倚賴神。生命河的兩邊有生命樹，生命樹因生長在生命河邊，象徵人有永生。

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讀經範圍：啟示錄19-20

經文重點：
第19章又是一次天上的敬拜，是大聲的讚美，因為七個碗的災難之後，罪惡的大本營巴比倫傾覆了。第一次讚美的是出於廿四位長老和四活物（19:4），他們讚美的內容是神替祂的僕人伸冤，審判了大淫婦，因為大淫婦敗壞了世界，流了聖徒的血，如今遭到毁滅，是出於神真實公義的判斷。在讚美的說話中，出現了多次哈利路亞。哈利路亞是讚美耶和華的意思，是希伯來文的音譯。「哈利路」的意思是讚美，「亞」是耶和華的簡稱。第二次讚美是神的眾僕人，凡敬畏神的，都大聲讚美神（19:5），內容是基督迎娶新婦，羔羊的婚娶要開始了，所以有大聲的讚美。新郎是主耶穌基督，新婦是教會。新婦的禮服是光明潔白的細麻衣，即是所行的義。我們得救是由於信靠主耶穌，不是靠行為，但得救之後要有好行為，所以在等待基督再來迎娶之前，「新婦也自己預備好了」（19:7），即信徒要有義行，這就是身穿光明潔白的細麻衣，因此無論是教會或是我們都要有義的行為。

第20章，詳述了撒旦如何被囚，主耶穌基督怎樣做王一千年，還有撒旦最終如何被擊敗，還有白色大寶座前的審判。從此之後，地上再沒有敵基督和假先知，也沒有魔鬼在迷惑人，而是由基督作王，是為千禧年。千禧年在舊約已有預言（以賽亞書65:17-25），信徒與基督一同作王，列國會享受太平、安全、興盛、公平、公義，以及認識神，自然界也恢復原有的秩序。

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讀經範圍：啟示錄18

經文重點：
第18章的寫作方式是一首哀歌，講到巴比倫的傾倒。巴比倫大城是魔鬼的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴（2）。

本章結尾寫下了巴比倫傾倒被毀滅的原因（23-24）。第一，「你的客商原來是地上的尊貴人」（23），而這些尊貴只是徒具外表，並且引致自大與傲慢。他們壟斷及控制市場及經濟，藉此支配世界。第二，「萬國也被你的邪術迷惑了」（23），世風日下，日漸墮落，道德敗壞，世人崇尚巫術、魔法，尋求靈異及邪術，藉此滿足貪欲與色欲，甚至還試圖滲入教會。第三，「先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了」（24），巴比倫拒絕福音，惡待信徒，逼迫甚至殺害神的僕人。神必追討這流血之罪，替殉道者伸冤。

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讀經範圍：啟示錄16-17

經文重點：
在第16章，主耶穌基督藉約翰向我們預言了主再來前向世界傾瀉的七碗審判。而「哈米吉多頓」是聖經預言主再來之前最後一次大戰的所在，屆時敵基督的軍隊將集結在此，與基督同祂的軍隊爭戰。

撒旦迷惑整個世界，似乎是惡人當道，凡事得逞，然而從第17章起，神啟示約翰，讓他看到了巴比倫大城（註：17:5「大巴比倫」；啟示錄中記載有兩個大城，一是新耶路撒冷，一是巴比倫大城；這兩個大城也稱為兩個婦人，新耶路撒冷即基督的新婦，巴比倫大城即大淫婦。）的毀滅敗壞經過和神的審判，那些敵擋神的勢力，將要一個一個、接連地失敗，「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們。」（17:14）

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讀經範圍：啟示錄14-15

經文重點：
第14章是啟示錄中使人得安慰的經文，在這章之前提及海裡有獸出來、地又有獸出來，帶來人間的一片混亂，但來到這一章，一切都要過去，終於看見不一樣的畫面，就是天上的錫安山有羔羊站著，而且還有十四萬四千個額上刻了神名號的人，這些就是基督的教會、基督的新婦、得救的人，他們有四個特徵：第一，他們是貞潔的，意思是沒有犯姦淫、沒有拜獸、沒有拜龍、配得成為基督的新婦的人；第二，羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨祂，他們不跟從自己的意願只跟從神；第三，他們是從人間買來的作初熟的果子歸與神和羔羊，是被揀選、獻給神作禮物的；第四，在他們口裡察不出謊言來，是沒有瑕疵的。你擁有以上四個特徵嗎？這些人未與世界苟合，而你是否在與世界為伍呢？羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨，你是否在每件事上都選擇跟隨主耶穌的腳蹤？

七印和七號的審判後，隨之而來的是嚴厲的七災，就是七碗的審判。第15章是七碗審判前的預告，是描述七碗審判前夕在天上發生的事情。

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讀經範圍：啟示錄12-13

經文重點：
第七支號的詳情在第15章，而第12章至第14章是另一個加插記載。

第12章講到撒但如何針對以色列和教會。約翰看見了七個異象，藉著這些異象使我們看見屬靈爭戰的全貌。經文中的撒旦以大紅龍的形式出現，有七頭十角，有三分之一的天使追隨牠，這儘管仍是少數，但也表明了撒旦是大有能力的。讓我們有安慰的是，撒旦並沒有得勝，因著主耶穌基督的權柄，撒旦已經從天上被摔在地上。撒但既已被摔到地上，天上沒有牠的位置，而撒但知道自己時日無多，就甚氣忿，牠發出烈怒，「地與海因此有禍了」（12:12）。

第13章繼續是七支號與七碗之間的加插，講述兩隻獸的興起，海獸和地獸登場，牠們是敵基督和假先知的化身，與撒旦聯手，共同抵擋神。從海中上來的獸（13:1-10）有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕（表徵敵基督的牠掌有王權），七頭上有褻瀆神的名號，戰勝聖徒，制伏住在地上的人。從地中上來的獸（13:11-18）有兩角像羊羔（表徵假先知的宗教勢力），但說話像龍（表徵骨子裡是魔鬼），行大奇事，迷惑人心，在那些拜牠之人的手上或額頭上印上代表牠的數字六百六十六。「因為這是人的數目，它的數目是六百六十六」（13:18）就是說，那獸很可能是指一個假先知，他的名字所代表的數字加起來是六百六十六，至於這個假先知是誰，歷世歷代的神學家或解經家對此眾說紛紜，亦有主張，只有真正到了大災難期，答案才會揭曉。

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讀經範圍：啟示錄10-11

經文重點：
在第六支號和第七支號之間，約翰看見的異象，有一個手裏拿著小書卷的大力天使從天降下來大聲呼喊，好像獅子吼叫（表徵帶著王者的忿怒並傳遞了神的審判信息）。呼喊完了，就有七雷發聲。天使吩咐約翰不可將七雷發聲所說的內容寫出來，其後又吩咐他接過小書卷並把它吃了，且在他吃了之後吩咐他再說預言，對象是多民、多國、多方、多王。

在第七支號吹響之前，神差派兩個見證人到地上，傳道了一千二百六十天。這表示在大災難期間神仍然藉兩位見證人給人悔改的機會，就是在審判之中仍有恩典。然而由於他們所傳內容是審判的信息，因此引起當時的人十分反感，想要害他們。起初他們口中有火出來燒滅仇敵，及至後來，他們被敵基督、從無底坑裡上來的獸殺死，陳屍示眾，不信的人就歡喜快樂，互相餽送禮物。

第七支號終於吹響，其帶來的忿怒刑罰要敗壞敵擋神的列國，天上神的殿開了，現出約櫃。

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讀經範圍：啟示錄8-9

經文重點：
第七印即將被打開，真正重大的事情即將發生，當羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。經文記載約翰看見早已有七位天使侍立在神面前預備接受七支號了。這二刻（指半個小時）的肅靜意味深長，整個宇宙都在屏息等候，沒有讚美、沒有說話、也沒有雷聲，只有默默的禱告。這二刻是山雨欲來前的平靜，顯示著風雨正在蘊釀之中，就是人正在說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們。現在書卷已經展開，卷中所記錄的世界的命運、國度的計劃，都將在七支號中一一展現。從經文的描述，我們可以看見這些審判所帶來巨大毀滅性的恐怖，在末日，悖逆不悔改的罪人，必然面臨嚴厲的審判及恐怖可怕的結果。

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讀經範圍：啟示錄6-7

經文重點：
七印的揭開從第6章開始，第6章講述羔羊揭開七印中的前六印。

六印所帶來的災難已經很厲害，那麼第七印豈不是更厲害嗎？在揭開第七印之前，有一段加插進來的話，這便是第7章，顯示神要在地上執行審判時，祂是怎樣看顧屬祂的子民。

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讀經範圍：啟示錄3:14-5:14

經文重點：
主對老底嘉教會的評價是不冷不熱的教會，顯然祂對這一群信徒的表現不滿意。祂責備老底嘉教會如溫水，不冷也不熱，這描述了教會在屬靈上的冷淡。歸根究底，導致他們冷淡、對主缺乏熱情的原因是他們的自滿和眼瞎。在當時，老底嘉是最富裕的城市之一。老底嘉生產一種柔軟光滑的黑色羊毛，農業、商業、銀行業也都發達，老底嘉又因為一種治眼疾的眼藥膏出名。富足的生活讓老底嘉教會對神的熱情減退，富足讓他們自滿，不再倚靠神；最可怕的，是他們以為自己一無所缺，神看他們卻是極度缺乏，因為他們的靈裡是困苦、可憐、貧窮、眼瞎，毫無是處。於是，主勸勉老底嘉教會向祂買三樣物品：火煉的金子、白衣和擦眼睛的眼藥。火煉的金子指屬靈的財富，比如信心、愛心、盼望和忍耐。白衣是神的公義和聖潔，能夠遮掩羞恥。老底嘉盛產眼藥膏，能夠醫治人的眼睛，叫人看清楚，然而老底嘉教會卻是屬靈的眼瞎，看不見自己的缺乏，主勸老底嘉教會要恢復屬靈的視力，更多認識神、明白神的旨意，主也勸勉老底嘉教會的信徒要擺脫他們屬靈的不冷不熱，為主發熱心。

在患難中，神讓約翰抬頭望天，卻看見一個從未見過的景象，天上竟然有門，並且這個門是打開的，令他更震撼的是，他還被邀請進去，並且更可以得知以後必成的事。當他進入天門後，最吸引他目光的就是有一個寶座安置在天上，在那裡有永恆的敬拜。寶座周圍有四活物晝夜不停地說出聖哉聖哉聖哉，歸榮耀給神，而二十四位長老則不停地俯伏敬拜。這向我們揭示了神創造我們的目的，就是讓我們在永恆裡全心全意地敬拜祂。

約翰記載了他在異象中所看見天上發生的事情，以及將要來的審判。羔羊（也就是主耶穌）將要揭開末世的序曲，書卷原被七印封住，當每一印被打開，就會帶來極大的災難和審判，直到祂的再來。

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