讀經範圍：以西結書47-48

經文重點：
第47章描繪了從聖殿流出的生命之河，這河滋潤大地，使鹽海變為淡水，並促進沿岸的繁茂生命。此象徵性異象展示了神賜予的恢復與祝福，強調神的恩典和救贖力量能轉化世界，賜予生命與豐饒。信徒應信靠神的能力，其國度將帶來終極的和平與繁榮。

第48章描述以色列十二支派在迦南地的分地安排，強調土地的神聖和公平分配，預示神對祂子民的恩典和永恆的約。城邑與聖地的安排彰顯神的同在與公義，強調敬拜與城市生活中的神聖次序，預示未來天國的重新恢復與全面和諧。

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讀經範圍：以西結書45-46

經文重點：
第45章講述了關於未來聖殿和耶路撒冷重建後的地界劃分與祭司職責。這章節中詳細規劃了聖地、產業和供獻制度，以確保每個人都在神聖秩序中履行職責。神學要義在於彰顯神對秩序和聖潔的重視，祂要求人們在獻祭和治理中保持公義，以維護與神立約的關係，並促進社會公義與神聖敬拜。

第46章規定了在新聖殿中敬拜的細節，包括安息日與月朔的獻祭規律和王之職責。此章強調遵循神定下的敬拜秩序和儀式的重要性，反映出神的聖潔與秩序，並提醒信徒按規矩親近神。此章也展示了神與祂子民更新關係的承諾，提供對未來敬拜生活的展望。

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讀經範圍：以西結書42-44

經文重點：
第42章描述了先知以西結在異象中對聖殿附屬建築的詳細測量，特別是祭司房間的安排。這些細節強調了聖殿設計的神聖性與秩序，反映神對敬拜與祭司職務的完美要求。通過這樣的描述，展現了神聖殿的恢復與對神百姓敬拜生活的重視，並提醒信徒保持聖潔與秩序。

第43章描述了神的榮光回歸重建的聖殿，象徵神再次與祂的子民同在。神詳細指示聖殿的設計和祭壇的潔淨禮，強調遵守聖潔律法的重要性。神學要義在於提醒信徒神的榮耀與同在，要求敬畏、聖潔生活，並藉著祭壇獻上潔淨的心，恢復與神的關係，體現神永恆的恩典與憐憫。

第44章描述了聖殿的新規範，特別針對利未人的職責和聖殿的潔淨規範。神要求祭司必須聖潔，專注於事奉和教導，以維護敬拜的純粹性。此章強調神的聖潔和敬拜的秩序，表明只有遵循神的指引與規範，才能建立真正的屬靈關係，促使百姓在聖潔中親近神。

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讀經範圍：以西結書40-41

經文重點：
第40章描述了先知以西結在異象中被帶到新聖殿，詳細測量其結構和布局。這章強調神的恢復與重建，象徵著祂對以色列的應許與未來盼望。新聖殿的藍圖顯示了神的聖潔和秩序，提醒信徒神同在的重要性，並呼喚人們重新獻上敬拜和順服，活出合神心意的生活。

第41章詳述了以西結所見異象中新聖殿的結構和設計，具體描繪了內殿的尺寸和細節。這象徵著神的榮耀與同在，也預示著未來敬拜的純粹與恢復，強調敬拜中心不可有偶像。透過詳細的建築藍圖，神表達了對敬拜和律法的重視，鼓勵信徒追求聖潔生活，並重建與祂的關係。

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讀經範圍：以西結書37-39

經文重點：
第37章包含兩個主要異象：枯骨復活和雙木合一。枯骨復活象徵以色列的重生與復興，表明神有能力帶來生命和希望，即使在絕望的境地中。雙木合一象徵以色列和猶大將重新合一，預表神在祂子民中重建和平與和諧。章中強調神的主權和信實，帶來復興和希望，並呼召人們信靠神的應許與計劃。

第38章預言了末日之戰，以歌革為首的多國聯軍將來攻擊以色列，但最終被神親自擊敗。這章凸顯神的主權和拯救之力，顯示祂對選民的保護和對敵人的審判。藉此，列國將知道耶和華是神，以色列的復興也將見證祂的信實與大能，強調末世中神的最終勝利。

第39章講述神對歌革和瑪各的審判及其命運，象徵敵對神之勢力最終被消滅。此章描述以色列復興和神蹟的彰顯，強調神的權能、公義和對子民的信實。透過審判與拯救，神表明祂的名在列國中被尊榮，提醒信徒神必最終戰勝所有敵對勢力，並實現祂對選民的應許。

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讀經範圍：以西結書35-36

經文重點：
第35章預言了對西珥山（以東）的審判，因其對以色列的敵意和報復行為。神宣布以東將面臨荒涼，且無人居住。這章凸顯了神的公義和主權，祂必懲罰那些敵對祂子民的國家，同時強調神對祂選民的保護，並最終顯明祂在列國中的榮耀。

第36章傳達神對以色列復興和重建的應許，強調祂的恩典和憐憫。由於以色列人的悖逆，國家遭受羞辱；然而，神為了祂名的聖潔，必將潔淨、更新他們的心，並讓國土重新繁榮。這章強調神主動的救贖工作和更新之恩，是為彰顯祂的榮耀，提醒信徒全面依靠神，體現了祂對百姓不變的愛和信實。

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讀經範圍：以西結書33-34

經文重點：
第33章強調先知的守望者角色，負責警告以色列人將臨的審判與悔改的重要性。若不警告，守望者須負責任；若警告仍不悔改，責任在己。此章表達神期待每個人悔改而非滅亡，強調個人責任、自由意志與神的公義，並呼籲人們負責自己的道德選擇與回歸正路。

第34章譴責以色列的領袖如同不負責任的牧人，未能保護和引導人民。神承諾親自尋找並牧養祂的羊群，帶來公義與平安。此章強調神是真正的牧者，祂對人民的關愛與保護，以及對不忠領袖的審判。神學要義包括神的主權、慈愛和關懷，以及祂對祂子民的公義引導和最終救贖。

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讀經範圍：以西結書31-32

經文重點：
第31章以亞述帝國為例，描述其昔日的強盛如同樹木高大卻終遭毀滅，警告埃及法老及其人民因自傲最終同樣面臨衰敗。這章強調神的至高無上與審判的必然性，提醒人們權勢與榮耀皆源於神，驕傲與不義必招致滅亡。神學要義在於警告諸國及個人懷敬畏的心依靠神，因神終究掌管歷史及列邦的命運。

第32章包含對埃及的哀歌，預言其王法老的墮落與死亡，象徵驕傲勢力的終結。神藉審判強調祂對驕傲和不義的絕不容忍，顯示各國都將在神的公義審判下消亡。此章提醒信徒承認神的主權，高舉謙卑與順服，避免重蹈驕傲與不信的覆轍。

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讀經範圍：以西結書28-30

經文重點：
第28章針對推羅王的驕傲和毀滅發出神諭，譴責他自以為是神並濫用權力，最終遭致毀滅。透過推羅王的例子，這章揭示了人類驕傲的危險及其後果。此外，這一章也包含關於撒旦的隱喻，強調人類和天使不能僭越神的位置。神學要義在於強調驕傲和自負會導致一個國家的衰敗與滅亡，提醒信徒謙卑依賴神，且認識到一切榮耀應歸於祂。

第29章預言埃及的覆滅，象徵法老如同河中怪物將被擒獲，其傲慢與背信棄義將導致國家的毀滅。神藉此警告以色列不要依賴埃及，強調祂對列國的主權與審判。此章揭示神能挫敗自誇的強權，提醒信徒唯獨信靠與敬畏祂，而非倚賴人間勢力，最終引導祂的子民回歸正道。

第30章預言了埃及及其盟友的毀滅，象徵因驕傲而遭神審判的列國命運。神透過先知宣告埃及傾覆，藉此警告所有自恃強大的國家。此章強調神掌管歷史，祂的審判無可避免，提醒人民勿依賴人力與偶像，而應敬畏主、信靠祂的主權。神學要義在於顯示只有順服神旨意，才是持久安全的保障與和平之途。

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讀經範圍：以西結書26-27

經文重點：
第26章預言推羅城的毀滅，由於其驕傲與對耶路撒冷陷落的幸災樂禍。神宣告透過列國，特別是巴比倫的攻擊，使推羅遭受無可挽回的毀滅，象徵神的公義審判。此章強調神是歷史的主宰，祂對罪惡不會置之不理，並提醒列國不要因自大或對他人的災難感到歡欣，而忽視神的公義與全能。

第27章是關於推羅的哀歌，該城因其繁榮的貿易而驕傲自滿。經文詳細描述了推羅的輝煌與國際影響力，但最終面臨毀滅。此章強調人類成就易受驕傲和物質主義的侵蝕，最終無法長存。神學要義在於警告人們不要依賴財富與權力，而應尋求神的智慧與引導，因為唯有祂的是永恆而不變的。

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