（周振傑傳道）
上星期，我們透過馬太福音19:16-30中，一位求問耶穌「永生」的少年人，尋找牧養教會青少年的亮光。
我們很快就知道這少年人求問耶穌的結果，馬太福音19:21-22「耶穌說：『你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。」耶穌給予少年人答案，就是變賣產業，少年人只能憂愁離開，而最後馬太福音亦沒有交待少年人的後續故事。
少年人沒有變賣產業，原因未必完全是他貪戀產業，這可僅是原因之一；更多的是，當時的宗教觀念相信產業是上帝所賜的，擁有產業是蒙上帝賜福的人，故少年人認為自己的確是蒙福的人，特別是他一直以來都遵守律法和誡命，他在宗教上努力使他得着成果，使他深信自己是接近得着「永生」的人。若變賣產業，他將會如何？是否會失去上帝的賜福？少年人相當煩惱，憂愁，因為在世人（自己）眼中，他實在太接近「永生」了！放下如此接近永生的可能性，去換取「跟從耶穌」，真的可以得到「永生」嗎？
耶穌的教導卻是真理。少年人此刻正正面對兩個宗教觀念的掙扎，前者是一直以來所相信的，遵守誡命律例，蒙神祝福，得到宗教上的認同，正是獲得永生的「正途」；後者則是放下宗教上的認同，跟從耶穌，才能得到永生。當然，少年人迷妄的事，我們最終是知道結果的。接下來在馬太福音中，耶穌教導葡萄園比喻，指出天國的價值觀，「永生」來自上帝的恩典，作工多少卻與上帝的恩典無甚關係，這比喻正好呼應著少年人的煩惱，發人深省。
其實，少年人所關心的，今日我們都一樣關心，「永生」仍是每個信徒、每個人都需要的事情，人人都希望進入天國。我們如何能從少年人的故事中找到啟迪？
我們非常明白昔日的宗教觀念已經過去和被更新，我們雖繼續相信人所得的物質產業，也是上帝的供應和賜福，誠然「產業」不再被視為接近「永生」的一個指標；感謝耶穌和聖靈在聖經中的啟示，今天我們十分清楚，我們不再談論如何接近「永生」的距離，「永生」只有得著和未得著之分，人要認罪悔改，相信耶穌是個人的救主，才能確實得著「永生」。
少年人需要變賣「產業」，今日我們仍需要變賣「產業」嗎？答案肯定是需要的。更準確地形容，是放下「產業」！因今日我們知道物質產業與「永生」的認證無甚關係，所以不用變賣；「產業」卻轉化成為另一些不同樣式，猶如不同方式的宗教認同感（如教會身份、職份、事奉崗位，這都原是美事），卻使人誤以為這些是得著「永生」的證據，我們要放下「產業」的干擾，惟專心跟從耶穌，才是真正進入天國的正途！
說回教會的青少年，我們都知道青少年階段，正是建立群體認同感的重要時間；進入教會處境，青少年在成長中，亦需要教會屬靈長輩、同輩的認同，這是不可避免的。當我們要思想如何牧養青少年，需要兼顧兩者，既重視他們如何在教會中建立備受肯定的認同感，同時釐清他們得著「永生」的起點和方向。使他們在正途中成長，是我們共同的心願！
馬太福音19:30
然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。
雖然，今日不再以「永生」的距離形容救恩，但願意我們每一個都是「將要在前」的基督徒。
主內
周傳道
13/6/2021
