牧者心聲:往耶和華的殿(一)

(周振傑傳道)

牧者心聲:往耶和華的殿(一)

各位弟兄姊妹平安!很久沒有撰寫牧者心聲,感恩仍有機會在這平台與大家分享神的話語!

今次,選擇一首上行之詩,詩篇122篇與大家分享。其實,詩篇120至134篇,都屬於「上行之詩」的組別內,「上行之詩」其中一個意思,是為那些「登上」耶路撒冷神的聖殿的朝聖者,而寫作使用的詩歌,朝聖者為參加不同重要節期而來到耶路撒冷,來到聖殿與神相會,敬拜和獻祭。

詩篇122篇
大衛上行之詩。
1人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。
2耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。
3耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。
4眾支派,就是耶和華的支派,上那裏去,按以色列的常例稱讚耶和華的名。
5因為在那裏設立審判的寶座,就是大衛家的寶座。
6你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!
7願你城中平安!願你宮內興旺!
8因我弟兄和同伴的緣故,我要說:願平安在你中間!
9因耶和華-我們神殿的緣故,我要為你求福!

雖然我們更多喜歡閱讀詩篇121篇,因121篇是廣為人知的詩篇,我們甚少閱讀122篇的;但是,詩篇122篇也同樣是一篇能觸動人心的詩歌,非常值得我們仔細慢慢欣賞。我們再次閱讀1-2節。

詩篇122:1-2
1人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。
2耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。

第1節,詩人被邀請一同前住耶路撒冷,到聖殿去,立即表達「歡喜」;有趣的是,在第2節,詩人已經到達耶路撒冷了!已經站在城的門內。我們感到,詩人完全沒有描述他到達耶路撒冷過程中的辛勞和危險(參考詩篇121篇),由受邀請、出發、到達耶路撒冷,詩人都發出滿載喜樂、感恩之情,我們明白到詩人對神的敬愛,全心投入朝拜。

或許我們會想到回教會敬拜神的心情,不過相對而言,古代以色列人對於回耶路撒冷的聖殿會更認真。這並非要與我們今日回教會的情況作出比較,聖殿和教會本身是不同的敬拜場所;然而,以色列人更認真的是,他們相信聖殿的確是一個唯一神居住的聖所(參考列王紀上8:1-13),這和我們完全不同,因為今日我們知道,神絕不是單一居住在地上任何其中一個地方之中,特別在教會建立後,我們深信神是居住在不同信徒群體之中。
所以,以色列人回耶路撒冷的聖殿,是真誠相信他們是朝見神,朝見這位曾救贖他們的耶和華。

以色列人在每一年中,有三個重要的節期,使他們展開這朝聖之旅,分別就是逾越節、初熟節和住棚節。不論哪一個節期,這都和神救贖以色列的歷史故事緊緊相扣,神在以色列人出埃及過程的帶領和拯救,走在曠野的保守,進入迦南美地的供應和收成,皆塑造這些節期的重要意義和內涵,這深深刻劃在以色列人的記憶中。我們可以知道,以色列人到聖殿敬拜神,是完全緊扣在神救贖他們的歷史和故事之中。

所以1-2節,這不再單單是詩人個人的感受,這更是代表以色列人全體的感受,因出埃及、被神拯救是以色列全體的經歷。當每一個以色列人看見耶路撒冷,站到聖殿的門口,他們就歡喜了!他們會讚美神,會感恩,這是一個「有根基」的讚美和感恩,一切在於神的確拯救過他們,才能在朝聖這過程中,年年歡喜不停。

以色列人的朝聖體會,也應是我們的寫照!若我們與神之間,是沒有任何關係,因種種其他原因,如僅是被親友邀請回到教會,又或是星期日甚為空閒,找個地方認識朋友而來到教會等……不論哪些原因,當人順利成章被帶到教會,參與崇拜或小組,很大機會總是沒有太多的喜樂,也總是不會投入,在唱詩歌或聆聽講道時,總是和自己沒有關係。

神是拯救自己的神嗎?

若答案「是」,當神與自己的生命有關,祂真真確確是自己的救主,才會在回教會過程中滿載感恩,在聚會中慢慢尋獲真正的喜樂!不論以色列人到耶路撒冷朝聖,或今日我們回到教會,一切由打開自己內心,相信神不單只是「神」,也是一位拯救自己的「救主」開始。

願我們互相共勉!

主內,
周傳道
3.11.2022

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