（周振傑傳道）
剛剛一個星期，恰好是教會青少年部暑期營會，邀請在教會聚會的青少年參與。感恩上帝看顧，約四天的聚會行程順利結束，特別是在疫情下，為著安全，營會主要集中在教會內進行，幸好沒有影響營會的熱鬧氣氛。
這次營會，主要目的是建立和加強「關係」。盼望在青少年與青少年之間，青少年與導師之間，以至青少年與上帝之間，都能彼此產生聯繫，踏出團契關係的第一步。在營會進行時，我望見一班青少年之間互動，一段保羅的教導卻常常浮在我腦海中。
以弗所書2:11-13
11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。
這是保羅在以弗所書的一段經文，11節我們看見一個連接詞「所以」，所以11-13節正是連繫著以弗所書2:1-10。
2:1-10經文可謂觸動我們心靈深處的，這論及人如何陷在罪中，在「放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行」，人對此完全無能為力；然而基督耶穌既有「豐富的憐憫」，這份大愛使我們得到救恩的機會，使我們實在地「活過來」。誠然，耶穌的拯救，是距今已近2000年前的事情，我們都未能親眼看見耶穌釘上十字架的時刻，看著神的兒子捨了性命，在十架上受苦受難，竟是為了祂眼前，自己親手所創造的每個人、每個兒女；今天我們只能靠聖經記載得見端倪，然而若我們明白這事的真實，我們定必感動莫名。對耶穌基督拯救這份恩情感受越深刻，對自己的罪越感無力和悔疚，或許我們便能體會這份救恩當中的深厚吧！
若2:1-10是講論神的拯救，那麼由2:11開始，保羅突然進入新的教導，就是「距離」。「距離」是當時一種信仰概念，如果使用今日教會常見的用詞，是與「關係」類似：人們與神的「關係」。但「關係」不完全等同保羅提及的「距離」。11-13節證明一個實情，這實情原是使人懼怕的，那是當時非猶太人的人，即外邦人，與人（以色列人）或神之間，本是存在極為遙遠的距離！12節「那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。」，這是何等沮喪的局面，我們沒有「應許的諸約」，也沒有所有「指望」，我們是遠離神的群體，也是「局外人」。
我們都知道這種距離不是地理距離，我們與神的距離是絕對無法拉近的，這再次襯托以弗所書2:1-10中，提及到基督耶穌的拯救，竟是這麼一回事，人們無法拉近的距離，基督耶穌卻付上生命將其拉近回來，使我們與神之間「已經得親近了」。沒有耶穌，沒有親近，也沒有任何關係。
現在，雖然每人角度不同，但應會認同香港社會在不同議題和疫情期間，正經歷急劇變化之中，在這時代與青少年接觸，時時使我們感到距離很遙遠，建立關係殊不容易，令人費煞思量。這星期青少年部暑期營會，我和導師們都是戰戰兢兢地嘗試和完成的。甚至營會前，我們不禁問自己，我們真的可以順利和這世代的青少年建立關係嗎？
感謝神！在營會中我總想著保羅的以弗所書2:11-13，我們本是沒有「應許的諸約」，也是沒有「指望」的局外人，耶穌基督捨命地接納我們，使所有沒指望的人最終有了盼望，成為能與神親近的群體；那麼，我們豈能不懷著信心與今日這世代的青少年「親近」呢！因為無法拉近的距離已經被神親手拉近，更何況僅僅是我們與青少年的距離呢！
讓我們一同努力，追隨基督耶穌的心意，努力與青少年拉近距離，也努力與別人拉近距離！
主內
周傳道
25/7/2021
